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12月21-22日週末台灣教會舉辦了為期兩天的聖誕培靈會，聚會的主題是「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們」。講道圍繞著創造、罪與救贖的概念展開，旨在透過加深對耶穌降生意義的理解，為每位參與者的心預備迎接即將到來的聖誕節。 聖經教師培訓生蘇弟兄也參加了這場聚會，透過話語的宣講，眾人經歷了更豐富的團契與禱告時光。蘇弟兄見證道，這次活動讓他對聖誕節有了更深刻的體會。主日禮拜同時也是這次聚會的結束禮拜，則默想主的謙卑，儘管祂是神的兒子，卻選擇降生在最低微的地方。藉著祂的出生、受難與復活，神的大愛、神的榮耀得以彰顯（路加福音2:14）。 作為結束禮拜，講道中也宣告了神的真理與愛所統治、真正平安的國度將恢復在全地。 「願我們接納主進入我們的心中，在我們的生活中顯出福音的光，」牧師如此禱告。大家為神豐盛的恩典充滿教會而獻上讚美，也繼續為台灣宣教禱告，願台灣教會的弟兄姊妹更深認識耶穌，將福音傳遍全地。

一個有名的神學家是這樣比喻神與人的關係，他說神和人就像太陽和向日葵一樣，太陽沒有向日葵還是太陽，向日葵沒有太陽會來到存在的危機。 我們是生活在非常敵對神的時代，正如羅馬書1章所揭示我們的思想底層是不願把神放在心裡的反神文化。結論是我們的生活不自覺來到危機。 最近和一位朋友談話：他說小時候不覺得自己有這麼多煩惱。。怎麼越活越難過，對金錢財務、人際關係的擔憂，還有年歲越大對健康的擔憂。我是聽了心有戚戚焉，即便相信耶穌，我們裡面習慣性地擔憂，都可能壓垮我們，所以在美國一份調查報告中指出那些去找靈媒(Psychic)算命、尋求協助的顧客群中有很高比例的基督徒。 結論是我們需要耶穌，不只是頭腦或嘴巴上知道，而是真實地需要與主建立關係，常在他的同在裡。 [5]

傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空－傳道書1:2 其實很納悶一本反覆強調人生是虛空的書，會被視為舊約智慧書中的一卷，最近才明白惟有當我們明白人生的虛空，才可能真正過一個有智慧、不虛空的人生。 很流行的自嘲用語「社畜」不就表達這樣的無奈嗎？努力完成學業、渴望追逐夢想的青年，畢業後卻成了企業集團的小螺絲釘。 夢寐以求的公司，進入後最令人期待的還是週五終於可以下班、擺脫一切。。。 到底人生的目的是什麼？這是我年輕時的困惑，當時差點陷入到虛無主義、嬉皮文化。。。後來通過聖經學習，進入心裡最深的就是原來神有祂的創造旨意和計畫，我們的人生不是沒有意義、反覆無聊的人生。

11月3日主日有來自美國和印尼兩位牧師訪問台北以馬內利教會，他們在主內團契中共享寶貴的時光。當日證道主題為羅馬書3章25至31節的話語，這段經文提醒他們惟靠耶穌基督的犧牲，罪人得以站立在神面前。台北以馬內利教會牧者禱告，在新的一年，願我們記念神為我們所成就的，以一顆更新的心來推動台灣宣教使命前行。

十月13日，台北以馬內利教會舉行充滿恩典的主日禮拜，延續上週的學習，牧者幫助信徒將神的話語應用在個人身上。信息鑰節來自《羅馬書》2章1-6節，28-29節，勸勉會眾要成為真正的信徒，而不是表面上的基督徒。以下是講道摘錄： 「有些人可能會讀《羅馬書》第二章時想，『我不是猶太人；猶太人在信仰上有問題，在被神審判。這和我有什麼關係？』因此，他們可能會覺得沒有必要讀。然而，當我們持續學習《羅馬書》一章和二章時，我們發現，不論我們的信仰如何，是否是基督徒或定期參加教會，關鍵不在於外在的表現。重要的是你是否在內心與主建立關係，並過著真誠敬虔和愛主的生活。」 「我們不能停留在表面的信仰上；而是深入到內心深處。正如保羅所說，有外在猶太人，也有內在猶太人。這些話語給了我們一個新的衝擊: 重要的不是身體的割禮(洗禮)、儀式或制度，而是一顆衷心的信仰，對神的愛的感動，因此由心而發的感恩與讚美。願我們成為真正的信徒，得著主的稱讚。」

12求你將耶和華那日應許我的這山地給我；那裏有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。」(約書亞記14:12) 一般人都是想選容易的工作做、柿子挑軟的吃，迦勒的心志不是這樣，就像大衛堅信爭戰的勝敗全在乎耶和華，迦勒相信若是主應允，就沒有不能做得了。 一位我尊敬的牧師常說: 歷史的未來是屬於有夢想的人，今天的基督徒是否仍然勇於作夢呢？願我們像約書亞、迦勒一樣專心跟從主，為主作大夢。 向神求大事，為神作大事